照片為四川省高縣可久鎮(zhèn)團包村。 胡澤榮攝
位于四川盆地南緣的高縣,隸屬于四川省宜賓市,從唐代置縣算起,距今已有一千余年歷史。縣城坐落在長江支流南廣河畔,北宋詩人黃庭堅曾逆南廣河而上抵達高州(今高縣),留下了“流水已矣乾坤在,高興之州日月長”的贊譽。
如今,一批德藝雙馨的文化名家,應(yīng)邀擔任高縣五十個村的文化扶貧·鄉(xiāng)村振興第一村長。他們把藝術(shù)帶進鄉(xiāng)村,讓鄉(xiāng)村煥發(fā)出新的活力。
一
從可久鎮(zhèn)團包村,傳來了悠揚的笛聲。
那天籟般的樂聲,追逐著微風,飄過稻田、竹林,如同裊裊薄霧,彌散在田間地頭,讓樹上的鳥兒都忘了啼鳴,讓院里的雞鴨都忘了覓食,側(cè)耳傾聽的鄉(xiāng)親們,更是聽得入了迷。
這笛聲來自團包村新任第一村長——著名竹笛演奏家、上海音樂學(xué)院教授唐俊喬。
第一次走進團包村,首先映入唐俊喬眼簾的,是那房前屋后郁郁蒼蒼的竹林,在晨光的沐浴下,青翠欲滴。還有那依山勢而建的一戶戶民居,一層層農(nóng)田,掩映在竹林之中。這勾起了唐俊喬無限的遐想:這么美麗的地方,怎樣才能幫助到這里的人們呢?
唐俊喬想到了她的專業(yè)——竹笛。中國的竹笛歷史悠久,它短小,攜帶方便,聲音悅耳,算得上是中國百姓很熟悉的樂器之一。在唐俊喬看來,竹笛還特別能撥動人的心弦,觸動藏在每個中國人心底的鄉(xiāng)愁。當竹笛一響,人們就能跟著旋律哼唱起舞。于是,唐俊喬決定,要通過竹笛藝術(shù),為團包村村民的生活帶來驚喜。
不久之后,唐俊喬帶著上海音樂學(xué)院竹笛藝術(shù)中心的師生們來到高縣,為當?shù)厝罕娝蛠砹司臏蕚涞囊魳繁硌荨?/p>
其實,中國的傳統(tǒng)樂器和傳統(tǒng)音樂文化本身就來源于民間。只不過隨著時代的發(fā)展,后來成立了專門的學(xué)校,對其進行了規(guī)范化的整理、研究。如今,讓竹笛藝術(shù)從音樂學(xué)院走到鄉(xiāng)村去,實在是一件合適、自然的事。用唐俊喬的話說,這就好比是竹笛藝術(shù)“回娘家”。
除了送來音樂表演,唐俊喬還與高縣政府部門商討,打算將竹笛和其他民樂文化帶進團包村,將繪畫、文學(xué)等引進農(nóng)村書屋,豐富群眾的精神文化生活。同時,幫高縣打造竹樂器。他們還打算結(jié)合上海音樂學(xué)院正在實施的“文化潤邊”工程,做一些遠程的藝術(shù)教育幫扶項目,為高縣的孩子們學(xué)習音樂提供平臺和橋梁,為高縣培養(yǎng)音樂人才,助力全縣的文化事業(yè)發(fā)展。
現(xiàn)在,在藝術(shù)家們的幫助下,音樂藝術(shù)正在潤澤著高縣人的心靈。
二
作為高縣羅場鎮(zhèn)天堂村的第一村長,舞蹈理論家馮雙白第一次到高縣,他的心不經(jīng)意間就被一個孩子撥動了。
那天,身為中國舞蹈家協(xié)會主席的馮雙白,代表中國舞蹈家協(xié)會黨組來到高縣。慶嶺鎮(zhèn)橋坎村第一村長——四川省舞蹈家協(xié)會主席王玉蘭恰好也在。一行人在天堂村尋找著幫扶的思路,怎樣才能讓舞蹈藝術(shù)助力天堂村脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興呢?
他們路過村里的“童伴之家”七彩假期課堂,看到孩子們正在教室里玩耍、學(xué)習。
“這些娃娃都是村里的留守兒童,他們的父母都在外面打工。”當?shù)厝私榻B。
孩子們看到有人來了,好奇而又害羞地看著這些陌生的面孔。
馮雙白走過去,主動與孩子們交流起來,還與孩子們一起跳起了歡快的舞蹈。孩子們跟著步伐,邊學(xué)邊跳,時不時被自己的動作給逗笑,羞澀的表情在臉上一點一點地消失了。
“馮老師,這是我畫的畫。”跳完舞后,一個小女孩捧來一幅畫,畫上,用稚嫩的筆跡寫著“遠方的朋友”五個字。
馮雙白雙手接過畫,認真地欣賞起來。
“送給您!”小女孩十分真誠地說。
那一刻,一股暖流涌上了馮雙白的心頭。“謝謝你,我一定好好珍藏這份珍貴的禮物!”馮雙白鄭重地對小女孩說。
后來,馮雙白常常回想起這一幕。在他眼里,孩子們是那樣的天真、熱情、活潑、充滿活力。每個孩子都是天生的藝術(shù)家,也是國家的未來和希望。而舞蹈能夠給孩子們帶來歡樂,通過美育可以讓他們更加快樂地成長。作為中國舞蹈家協(xié)會主席,同時又是天堂村的第一村長,馮雙白下決心,要讓舞蹈在這片土地上發(fā)揮作用,幫助孩子們更好地成長。
于是,一項計劃在馮雙白心里謀劃開來。他要為中國舞蹈家協(xié)會和高縣牽線搭橋,一起攜手把高縣打造為“新農(nóng)村少兒舞蹈美育工程”5G遠程教育試點,讓美育進入高縣農(nóng)村校園,補齊當?shù)剞r(nóng)村學(xué)校舞蹈教學(xué)的短板,讓貧困地區(qū)的孩子們能夠通過這一平臺走上更大的舞臺。
“我希望通過幫扶,讓農(nóng)村的孩子們,特別是家庭貧困的孩子們,也能在舞蹈中快樂成長。讓所有熱愛舞蹈的孩子通過這座橋梁,達到自己生命中美好的境地。”馮雙白動情地說:“那是一群多么可愛、有潛力的孩子啊,他們只是缺少機會和托舉。我愿意在他們心中種下藝術(shù)的種子。”
這顆“藝術(shù)的種子”至關(guān)重要,一旦播下了,它就將生根發(fā)芽。
三
來高縣之前,沈鐵梅從未想過會擔任叢木村的第一村長。但是,現(xiàn)在每當人們喊她“沈村長”時,她會覺得特別親切,特別接地氣,同時又感到肩上多了一份沉甸甸的責任。
那天,著名川劇表演藝術(shù)家沈鐵梅來到高縣慶符鎮(zhèn)叢木村。當?shù)弥谝淮彘L來了,村民們興奮地聚到了黨群服務(wù)中心門口迎接。這樣的場面,對于常年活躍在舞臺上與聚光燈下的沈鐵梅來說,其實經(jīng)歷過很多次。但這一次有所不同,沈鐵梅說:“這一次更有回家的感覺,因為我也成了叢木村的一分子了。”
當初收到邀請的時候,沈鐵梅也猶豫過。“當時,我有點意外,也有點激動,更多的則是忐忑不安。說實話,我沒有一口答應(yīng),而是考慮了兩天。因為我覺得,答應(yīng)了,就是一種責任、一種承諾,需要用心去關(guān)注、去幫扶,來不得半點兒敷衍。”沈鐵梅回憶道。
第一村長能為叢木村的村民們做些什么?能不能做好?這是當時沈鐵梅心中最大的疑惑。
百姓擺脫了物質(zhì)生活的貧困,但在精神文化方面,還有很大的提升空間。文化幫扶慰藉的正是心靈,不管是一首歌、一場戲,還是其他表演藝術(shù),只要是真正好的藝術(shù),總會帶給人們情感的共鳴,甚至是精神的洗禮。身為藝術(shù)家,有能力也有責任用自己擅長的藝術(shù)形式,為脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興出一份力。經(jīng)過兩天的思考,沈鐵梅想明白了,欣然接受了這項任務(wù)。
可是,怎樣把川劇藝術(shù)與脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來呢?沈鐵梅帶著一批藝術(shù)家,就此在叢木村展開走訪調(diào)查。轉(zhuǎn)了好些天,答案在她心中漸漸清晰起來。
“川劇是第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。做好川劇等非遺文化的傳承,可不可以在農(nóng)村貧困地區(qū),發(fā)掘一些對非遺文化有興趣、有天賦的孩子,我們對他們進行培養(yǎng)。如果一個家庭中,有一個孩子培養(yǎng)出來了,那么這一家人的命運也會因此改變。”沈鐵梅說。
沈鐵梅看過高縣當?shù)氐奈乃囇莩觯杏X朝氣蓬勃、充滿活力。而川劇恰恰是老少皆宜的藝術(shù),川劇中有很多經(jīng)典劇目,村民們都非常喜歡。這些都是她開展幫扶工作的利好因素。沈鐵梅有信心,一定可以在高縣培養(yǎng)一批愛好川劇的人,讓他們唱起來,快樂起來,進而影響更多的人。沈鐵梅還計劃,接下來,他們將在當?shù)靥暨x有藝術(shù)天賦的孩子,進行川劇藝術(shù)的專業(yè)訓(xùn)練。另外,還要帶領(lǐng)叢木村的村民挖掘、培育“鄉(xiāng)村文化”,并延伸到鄉(xiāng)村旅游、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面。
藝術(shù)的歌聲回蕩在高縣的鄉(xiāng)村,文化的馨香熏陶著高縣人的心靈。今天的高縣,真的被藝術(shù)給點亮了。多姿多彩的藝術(shù),似乎點亮了人們的生活。人們的心情更加舒暢了,鄉(xiāng)村的生活變得豐富了。