照片為四川省高縣可久鎮(zhèn)團包村。　　胡澤榮攝

　　位于四川盆地南緣的高縣，隸屬于四川省宜賓市，從唐代置縣算起，距今已有一千余年歷史。縣城坐落在長江支流南廣河畔，北宋詩人黃庭堅曾逆南廣河而上抵達高州（今高縣），留下了“流水已矣乾坤在，高興之州日月長”的贊譽。

　　如今，一批德藝雙馨的文化名家，應(yīng)邀擔任高縣五十個村的文化扶貧·鄉(xiāng)村振興第一村長。他們把藝術(shù)帶進鄉(xiāng)村，讓鄉(xiāng)村煥發(fā)出新的活力。

　　一

　　從可久鎮(zhèn)團包村，傳來了悠揚的笛聲。

　　那天籟般的樂聲，追逐著微風，飄過稻田、竹林，如同裊裊薄霧，彌散在田間地頭，讓樹上的鳥兒都忘了啼鳴，讓院里的雞鴨都忘了覓食，側(cè)耳傾聽的鄉(xiāng)親們，更是聽得入了迷。

　　這笛聲來自團包村新任第一村長——著名竹笛演奏家、上海音樂學(xué)院教授唐俊喬。

　　第一次走進團包村，首先映入唐俊喬眼簾的，是那房前屋后郁郁蒼蒼的竹林，在晨光的沐浴下，青翠欲滴。還有那依山勢而建的一戶戶民居，一層層農(nóng)田，掩映在竹林之中。這勾起了唐俊喬無限的遐想：這么美麗的地方，怎樣才能幫助到這里的人們呢？

　　唐俊喬想到了她的專業(yè)——竹笛。中國的竹笛歷史悠久，它短小，攜帶方便，聲音悅耳，算得上是中國百姓很熟悉的樂器之一。在唐俊喬看來，竹笛還特別能撥動人的心弦，觸動藏在每個中國人心底的鄉(xiāng)愁。當竹笛一響，人們就能跟著旋律哼唱起舞。于是，唐俊喬決定，要通過竹笛藝術(shù)，為團包村村民的生活帶來驚喜。

　　不久之后，唐俊喬帶著上海音樂學(xué)院竹笛藝術(shù)中心的師生們來到高縣，為當?shù)厝罕娝蛠砹司臏蕚涞囊魳繁硌荨?/p>

　　其實，中國的傳統(tǒng)樂器和傳統(tǒng)音樂文化本身就來源于民間。只不過隨著時代的發(fā)展，后來成立了專門的學(xué)校，對其進行了規(guī)范化的整理、研究。如今，讓竹笛藝術(shù)從音樂學(xué)院走到鄉(xiāng)村去，實在是一件合適、自然的事。用唐俊喬的話說，這就好比是竹笛藝術(shù)“回娘家”。

　　除了送來音樂表演，唐俊喬還與高縣政府部門商討，打算將竹笛和其他民樂文化帶進團包村，將繪畫、文學(xué)等引進農(nóng)村書屋，豐富群眾的精神文化生活。同時，幫高縣打造竹樂器。他們還打算結(jié)合上海音樂學(xué)院正在實施的“文化潤邊”工程，做一些遠程的藝術(shù)教育幫扶項目，為高縣的孩子們學(xué)習音樂提供平臺和橋梁，為高縣培養(yǎng)音樂人才，助力全縣的文化事業(yè)發(fā)展。

　　現(xiàn)在，在藝術(shù)家們的幫助下，音樂藝術(shù)正在潤澤著高縣人的心靈。

　　二

　　作為高縣羅場鎮(zhèn)天堂村的第一村長，舞蹈理論家馮雙白第一次到高縣，他的心不經(jīng)意間就被一個孩子撥動了。

　　那天，身為中國舞蹈家協(xié)會主席的馮雙白，代表中國舞蹈家協(xié)會黨組來到高縣。慶嶺鎮(zhèn)橋坎村第一村長——四川省舞蹈家協(xié)會主席王玉蘭恰好也在。一行人在天堂村尋找著幫扶的思路，怎樣才能讓舞蹈藝術(shù)助力天堂村脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興呢？

　　他們路過村里的“童伴之家”七彩假期課堂，看到孩子們正在教室里玩耍、學(xué)習。

　　“這些娃娃都是村里的留守兒童，他們的父母都在外面打工。”當?shù)厝私榻B。

　　孩子們看到有人來了，好奇而又害羞地看著這些陌生的面孔。

　　馮雙白走過去，主動與孩子們交流起來，還與孩子們一起跳起了歡快的舞蹈。孩子們跟著步伐，邊學(xué)邊跳，時不時被自己的動作給逗笑，羞澀的表情在臉上一點一點地消失了。

　　“馮老師，這是我畫的畫。”跳完舞后，一個小女孩捧來一幅畫，畫上，用稚嫩的筆跡寫著“遠方的朋友”五個字。

　　馮雙白雙手接過畫，認真地欣賞起來。

　　“送給您！”小女孩十分真誠地說。

　　那一刻，一股暖流涌上了馮雙白的心頭。“謝謝你，我一定好好珍藏這份珍貴的禮物！”馮雙白鄭重地對小女孩說。

　　后來，馮雙白常常回想起這一幕。在他眼里，孩子們是那樣的天真、熱情、活潑、充滿活力。每個孩子都是天生的藝術(shù)家，也是國家的未來和希望。而舞蹈能夠給孩子們帶來歡樂，通過美育可以讓他們更加快樂地成長。作為中國舞蹈家協(xié)會主席，同時又是天堂村的第一村長，馮雙白下決心，要讓舞蹈在這片土地上發(fā)揮作用，幫助孩子們更好地成長。

　　于是，一項計劃在馮雙白心里謀劃開來。他要為中國舞蹈家協(xié)會和高縣牽線搭橋，一起攜手把高縣打造為“新農(nóng)村少兒舞蹈美育工程”5G遠程教育試點，讓美育進入高縣農(nóng)村校園，補齊當?shù)剞r(nóng)村學(xué)校舞蹈教學(xué)的短板，讓貧困地區(qū)的孩子們能夠通過這一平臺走上更大的舞臺。

　　“我希望通過幫扶，讓農(nóng)村的孩子們，特別是家庭貧困的孩子們，也能在舞蹈中快樂成長。讓所有熱愛舞蹈的孩子通過這座橋梁，達到自己生命中美好的境地。”馮雙白動情地說：“那是一群多么可愛、有潛力的孩子啊，他們只是缺少機會和托舉。我愿意在他們心中種下藝術(shù)的種子。”

　　這顆“藝術(shù)的種子”至關(guān)重要，一旦播下了，它就將生根發(fā)芽。

　　三

　　來高縣之前，沈鐵梅從未想過會擔任叢木村的第一村長。但是，現(xiàn)在每當人們喊她“沈村長”時，她會覺得特別親切，特別接地氣，同時又感到肩上多了一份沉甸甸的責任。

　　那天，著名川劇表演藝術(shù)家沈鐵梅來到高縣慶符鎮(zhèn)叢木村。當?shù)弥谝淮彘L來了，村民們興奮地聚到了黨群服務(wù)中心門口迎接。這樣的場面，對于常年活躍在舞臺上與聚光燈下的沈鐵梅來說，其實經(jīng)歷過很多次。但這一次有所不同，沈鐵梅說：“這一次更有回家的感覺，因為我也成了叢木村的一分子了。”

　　當初收到邀請的時候，沈鐵梅也猶豫過。“當時，我有點意外，也有點激動，更多的則是忐忑不安。說實話，我沒有一口答應(yīng)，而是考慮了兩天。因為我覺得，答應(yīng)了，就是一種責任、一種承諾，需要用心去關(guān)注、去幫扶，來不得半點兒敷衍。”沈鐵梅回憶道。

　　第一村長能為叢木村的村民們做些什么？能不能做好？這是當時沈鐵梅心中最大的疑惑。

　　百姓擺脫了物質(zhì)生活的貧困，但在精神文化方面，還有很大的提升空間。文化幫扶慰藉的正是心靈，不管是一首歌、一場戲，還是其他表演藝術(shù)，只要是真正好的藝術(shù)，總會帶給人們情感的共鳴，甚至是精神的洗禮。身為藝術(shù)家，有能力也有責任用自己擅長的藝術(shù)形式，為脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興出一份力。經(jīng)過兩天的思考，沈鐵梅想明白了，欣然接受了這項任務(wù)。

　　可是，怎樣把川劇藝術(shù)與脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來呢？沈鐵梅帶著一批藝術(shù)家，就此在叢木村展開走訪調(diào)查。轉(zhuǎn)了好些天，答案在她心中漸漸清晰起來。

　　“川劇是第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。做好川劇等非遺文化的傳承，可不可以在農(nóng)村貧困地區(qū)，發(fā)掘一些對非遺文化有興趣、有天賦的孩子，我們對他們進行培養(yǎng)。如果一個家庭中，有一個孩子培養(yǎng)出來了，那么這一家人的命運也會因此改變。”沈鐵梅說。

　　沈鐵梅看過高縣當?shù)氐奈乃囇莩觯杏X朝氣蓬勃、充滿活力。而川劇恰恰是老少皆宜的藝術(shù)，川劇中有很多經(jīng)典劇目，村民們都非常喜歡。這些都是她開展幫扶工作的利好因素。沈鐵梅有信心，一定可以在高縣培養(yǎng)一批愛好川劇的人，讓他們唱起來，快樂起來，進而影響更多的人。沈鐵梅還計劃，接下來，他們將在當?shù)靥暨x有藝術(shù)天賦的孩子，進行川劇藝術(shù)的專業(yè)訓(xùn)練。另外，還要帶領(lǐng)叢木村的村民挖掘、培育“鄉(xiāng)村文化”，并延伸到鄉(xiāng)村旅游、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面。

　　藝術(shù)的歌聲回蕩在高縣的鄉(xiāng)村，文化的馨香熏陶著高縣人的心靈。今天的高縣，真的被藝術(shù)給點亮了。多姿多彩的藝術(shù)，似乎點亮了人們的生活。人們的心情更加舒暢了，鄉(xiāng)村的生活變得豐富了。