一邊是保護好高原湖泊，不讓一丁點污染下水，一邊要靠水吃水，不能讓群眾守著美麗的湖泊過窮日子。發(fā)展與保護的矛盾如何破解？筆者走進瀘沽湖畔的云南省寧蒗縣落水村，尋找答案。

落水村是一個著名的摩梭母系制文化村和旅游名勝地。走進村落，一條寬闊的水泥路穿村而過，客棧、超市、酒吧、服裝店等映入眼簾，來自各地的游客在湖邊賞景。

早年的落水村不是這樣的。由于山高路遠，耕地少且肥力低，村民們守著美麗的瀘沽湖過窮日子，依靠種玉米、土豆和捕魚勉強度日。當地為此有“嫁女不嫁落水村”的說法。

如何讓資源鼓起村民的“錢袋子”是落水村黨總支最頭疼的事情。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，他們看到了希望。村黨總支依托瀘沽湖高原湖泊優(yōu)美風光和獨特摩梭母系文化底蘊，堅持黨建引領成立“旅游合作社”發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，持續(xù)發(fā)展壯大村級集體經濟，帶動村民增收致富。

為進一步減少瀘沽湖污染負荷，減輕生態(tài)保護壓力，村黨總支積極動員黨員群眾，響應《云南省瀘沽湖保護條例》《云南省瀘沽湖湖濱生態(tài)紅線及湖泊生態(tài)黃線“兩線”劃定方案》等政策文件要求，還田于湖，還林于湖，還地于湖。村黨總支書記曹壽山態(tài)度很堅定：“只要守住美麗的瀘沽湖，大家永遠有錢掙，污染了瀘沽湖，那是砸了子孫后代的飯碗。”黨員干部帶頭，村民跟著干。截至目前，村里已全面拆除沿湖17處親水平臺和6個碼頭并恢復自然形態(tài)，拆除生態(tài)紅線范圍內160戶民居客棧建筑，完成5條主要入湖河道和4條山水溝渠的治理任務，推動湖水水質不斷優(yōu)化、水岸風貌持續(xù)改善。

摩梭人在上千年歷史長河中形成了獨特的文化和生活習俗，村黨總支按照“優(yōu)美風光吸引游客，摩梭文化留住游客”的思路，堅持傳承獨特摩梭文化，日常在大落水碼頭廣場組織摩梭“甲搓舞”，每年組織“轉山節(jié)”賽馬活動、祈福儀式等，讓廣大游客領略摩梭文化。依托“瀘沽湖景色觀光+民宿客棧+摩梭風情文化旅游”的產業(yè)發(fā)展模式，構建以文旅產業(yè)為核心，依靠山、水等自然資源，結合民風民俗風情特點的發(fā)展格局。如今，大多數村民都在家門口實現了就業(yè)，從事旅游接待、游船、民族傳統打跳、民宿客棧經營等工作。截至2023年底，落水村人均年收入達2.8萬元。

通訊員 寧蒗組